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修行會有一個境界,什麼叫做境界?這個跟剛才講的宗教一樣,要把它弄清楚。宗教,宗是人生的宗旨,教是教育訓練,讓我們對於生命的真諦,人生的宗旨擁有明確的認知跟體驗的這種教育訓練叫做宗教。 境界就是你透過這樣的教育訓練以後,我們對自己的生命的真諦,生命的真相、人生的這種價值跟意義,你確確實實有所感受的,跟經過改造以後所呈顯出來的那一個理念,那個部分,你所實際所感受的那種狀況,那個叫做境界。 我們在講這境界是什麼?說不出來啊!你會講的你說走路離地三吋,好像也不是這樣,踩著蟑螂不會死,是這個嗎?或是走過去呢?地上無痕,又不是幽靈,對不對?那指的是什麼?那個都不是境界,指的境界是什麼,這個境界很簡單的跟各位講,身心,身心很愉快很輕鬆,你沒有逼迫,我們的身體跟心理,當然在我們的成長過程當中有些傷害,病也是傷害的一種,心理上有些鬱卒也是傷害的一種,現在經過修行以後這些會抖落掉,讓我們覺得我們的人生很有價值,很豐盛的感覺,那個就是境界。你說很清靜、很清涼那也是一種境界,境界它的層次有高低,每個人不一樣,每一個不同的時段當中也都不一樣,而我們是希望各位在修行的過程當中,經常要這樣檢驗。 我們大概把它劃分成兩種境界,一個是生活中的境界,一個是修行的境界。 生活中的境界,就像各位常講的,我昨天夢到什麼?或者是一部車子給我撞過來,那撞到我這邊忽然間嘰嘰嘰,然後翻到那邊去了沒有撞到我,哎呀!你都不知道,阿彌陀佛好利害!這樣保護我,內湖發生過一次,那個公車撞到一個人,那個人是塞車,他從車子當中要穿過去,那個公車就從後面撞過來撞到那邊,就停住了,人家把它照下來,照下來剛好有一尊阿彌陀佛在那裡,有夠利害哦!他說這個人吃素念佛,那實在有夠阿彌陀佛,哦!是不是偽造我們不管,這是生活中常有的一種錯覺,一種錯覺,常常會有這種情況,但是這是生活中的境界,絕對不是修行的境界。這生活中概率性的東西,概率,知道嗎?所以有很多這種巧合,不要去吹噓,因為只有這麼一個,因為他即使沒有被撞死他也要死,你知道嗎?有沒有可能他這次沒有被撞死,那他就可以活兩千歲,沒有啊!你看耶穌在那個什麼橄欖山,什麼橄欖樹下救人有沒有?救的那個小孩現在哪裡去了?還不是照樣死了,假如沒有死被耶穌救活的人都不死,現在可以出來做見證,所以這不可能的,所以你講這種境界這無意義。 我們講有意義的境界是修行的境界,那你又開始了,修行的境界,這裡金光閃閃瑞氣千條,對不對?那個不是修行境界,那個叫幻境,妄想的境界,那個不是修行的境界。修行的境界是指在生活中,全方位的改善,那個叫境界,全方位,我們常常跟各位講,以前一個月領多少,現在一個月也領多少,但是經過我精進的修行,這一年來收入是不變,但是好像是比較寬裕。這是其中之一,除了這個以外,你也會覺得身心好像比較清爽,煩惱好像比較少,家裡那兩隻鬥雞最近比較不動,公雞鬥母雞,因為兩個都屬雞,比較不鬥了,那你就會覺得這個幸福度增加了,用現在的話來講,就是幸福度提升了,幸福的感覺增加了,快樂的感覺增加了,幸福度快樂度增加了,全方位你會有,而自己呢?會有比較自在,比較灑脫的那種情況,以前呢?脾氣很不好現在脾氣改善了,情緒容易衝動,現在不衝動了,就各方面都會改,身體呢?你說有病嘛!你好像也有,不過嘛!好像不那麼痛苦,不太在意,有沒有?有沒有病還是有,去檢查還是有,但是呢?耶!不太受它的約束,那這個就是修行的境界。你整個境界在提升,整個境界在提升,當然你說我修行以後我事業越來越好,哦!啊只有事業越來越好不算,這個不算,你必須要感受到家庭的生活更幸福,身體的健康會更好,子女呢?也會更融洽,大概全方位的都感受得到,那個才叫做修行的境界,所以境界在講什麼,你在身心上那一種逼迫會越來越少,這個就是修行的境界,哦!而不是說我要追求什麼很如意。
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