瑜珈與華嚴禪法

現在人太忙碌,無時無刻腦筋都在過去,未來之間打轉,無法專注在每個當下,因此耗損了許多生命能量,試著想想我們曾幾何時,吃飯時可以細細品嚐每粒米香,品嚐到水的甘甜,心,往往無法專注在一件正在做的事情上

當我們開始練習瑜珈時,注意力要放在呼吸身與色身相結合的覺受上,也就是要觀察呼吸與色身之間的關係,以及呼吸與心的關係,呼吸的粗淺與急促使人容易不安, 緊張,生氣,引起肌肉僵硬而不自知.當呼吸深長,穩定時,身體自然跟著放鬆.透過不斷練習,行者會發現注意力將逐漸微細而覺知到呼吸身與色身之間的關係, 進而體悟到不僅色身影響呼吸身,呼吸身亦能影響色身,不斷的練習,可以將身心靈結合.

我們每個人體內都有一個內在的能量系統它的主要部份為三脈七輪,因長期受飲食與精神壓力的污染,導致輪脈阻塞,練習瑜珈體位法,調息,調理飲食以及內在外在行為的控制逐漸清理被阻塞的輪脈,使生命能量能順暢運行,以達到平衡狀態,使人體會到神清氣爽,寧靜平和的感覺,心也變得更安詳,清澈,同時有助於被外境所轉的各種感官,知覺,心靈,回到本體.

華嚴禪行法的前行,必須要有一番真實的功夫,我們所練習的瑜珈正是紮實功夫的一種,加上徹底執行摸索階段,來探究心的真實狀況以及心的活動與成長的軌跡,如此行者才有可能利用心法來成就法身

華嚴禪行法的正行,是在觀心的的工程上因此在前行摸索階段中,必須將心的體,相,用,乃至心的能,所,充份釐清,才能真正在行法的工程上得心應手.

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